martes, 19 de octubre de 2010

Medicina tradicional

En la edición del 19 de octubre de 2010, LA JORNADA GUERRERO publicó la siguiente nota:
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Relata Epifania Pérez sus inicios como médico tradicional en la comunidad de Ojo de Agua
“No tengo miedo a curar con hierbas”
Sergio Ferrer
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Malinaltepec, 18 de octubre.
Epifania Pérez Gómez, de 39 años, originaria de Moyotepec, quien vive actualmente en la comunidad de Ojo de Agua, comenzó a curar desde hace 18 años. “Me enfrento a cualquier enfermedad, aquí no hay miedo, así curo porque no hay médicos cerca”, asegura.
En entrevista con La Jornada Guerrero, la médico tradicional que ha curado a muchas personas, dice: “les doy masaje si tienen hernia, tumor, gastritis, úlcera, cuando tienen flujo, diabetes, lo que llaman presión alta. A unos que llevan tirados meses llego, los levanto, los acomodo del tobillo de abajo hacia arriba y luego comienzan a moverse”.
Pérez Gómez indica que “mi esposo es maestro y trabajaba en Mexcalapa, municipio de Acatepec. Ahí una señora que tenía 96 años le dijo que conoció a mi difunto abuelo en Puebla, así que decidió dejar el conocimiento en mis manos.
“Yo traducía al tlapaneco los nombres de las plantas que son buenas, luego las grabé en español, cada día me lo fue entregando con sus manos –coloca sus manos a la altura del pecho con las palmas hacia arriba– al salir el sol, porque decía que es un señor eterno que nos cuida todos los días; cuando uno se levanta temprano se persigna, por las tardes de nuevo te persignas, porque le das las gracias al señor eterno, así me enseñó ese don que hasta ahora llevo, me entregó a la mano del señor eterno”, afirma.
“Cada vez cuando voy a hacer algo, sueño que un señor de barba larga es el que me está protegiendo, que no debo tener miedo de curar a la gente, él me está protegiendo la sangre, me agarra de las manos por la noche y me dice en sueños que no tenga miedo de que agarre mal o se me pegue alguna enfermedad. Yo pienso que es un patrón, un señor eterno”, sostiene.
En un pasaje triste de sus vivencias, Pérez Gómez recuerda que en 2007 fue invitada por una abogada de la Coordinadora Guerrerense de Mujeres Indígenas a un acto donde llegaron personas de otros países, la entrevistaron, la registraron como médica tradicional y le dijeron que en 2008 le iba a llegar un cheque a manos de la abogada. Ella, señala Pérez Gómez, “me obligó a firmar 11 hojas de formato y nunca me quiso entregar el cheque que mandaban de otro país. Ahora la licenciada no me habla, yo lloraba y le reclamaba que me apoyara, pero está seria conmigo, este 7 de marzo hubo una conferencia a la que invite a mucha gente en Ojo de Agua, ahí me prometieron una beca pero a la fecha no me han dado nada”.
Indica que tiene un grupo de diez mujeres, a las cuales les enseña, pero reconoce que es difícil, “algunas no se aprenden el uso de las plantas, mis hijos son los que saben; mi hija ya conoce las prácticas como acomodar la matriz o atender la caída de vejiga; mi otro hijo, Eliseo, cura a los hombres y el más chico, que tiene 15 años, acomoda los huesos”.
Sobre la razón de mantener la medicina usando hierbas, Pérez Gómez afirma que “es importante la medicina tradicional porque mucha gente sufre con los doctores, hay mucho maltrato, apenas mi hermana se alivió en el hospital y le mentaban la madre, diciéndole que uno no puede tener muchos hijos, sólo uno. Ahora me integré con los de la Secretaría de Salud. Les diría a los médicos que atiendan bien a la gente, sin insultos”.
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jueves, 14 de octubre de 2010

15 años de la Policía Comunitaria en Guerrero

En la edición del 14 de octubre de 2010, LA JORNADA GUERRERO publicó la siguiente nota:
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Organizan mesas temáticas para celebrar
Inicia festejo por 15 años de la Policía Comunitaria
Sergio Ferrer
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San Luis Acatlán, 13 de octubre.
Asunción Ponce Ramos, coordinadora de la CRAC, aseguró que la policía comunitaria es una institución de los pueblos creada como una forma de justicia que no se cobra, basada en un nuevo derecho, distinto al impuesto por el Estado. Vigila la seguridad en los caminos y vela por la impartición de justicia, derecho que fue arrebatado al pueblo.
Agregó que intercambiar experiencias de justicia para el pueblo es uno de los ejes en los cuales se basará el Encuentro Nacional por la Justicia y la Seguridad de los Pueblos, en los festejos por el 15 aniversario de la CRAC-Policía Comunitaria.
En la ceremonia inaugural celebrada en la cabecera municipal de San Luis Acatlán, Vicario Portillo Ramírez, presidente municipal de San Luis, recordó que su gobierno ha otorgado apoyo económico, físico y moral a la policía, convocando a contar con presencia de la comunitaria en este municipio.
Felicitas Martínez Solano, ex coordinadora de la CRAC, solicitó un minuto de silencio por los policías comunitarios caídos Salomón Ricardo García, Simplicio de Jesús Roque, Filogonio Díaz Espinal, Arnulfo Bello Espiridion. En el acto inaugural también se presentaron mantas con sus nombres, acompañadas con mantas de la UNISUR, fotografías de la Otra Campaña y la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias.
Con el lema “El respeto a nuestros derechos es justicia” la CRAC concretará una serie de mesas de trabajo con temáticas.
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“La CRAC no fue un acto de magia”
Sergio Ferrer
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Tlapa, 13 de octubre.
En Tototepec, el sacerdote católico Mario Hernández Campos, nativo de la localidad na savi y que también atiende la iglesia del Señor Santo Entierro en Xalpatláhuac, define que “no fue por acto de magia que se creara la policía comunitaria; fueron años de que se estuvo pensando”.
Hernández Campos, mejor conocido como padre Mario, respira profundo al ser cuestionado sobre esta policía que ayudó a fundar y recuerda que de La Montaña a la Costa Chica había mucha delincuencia; eran bandas grandes que tenían una estrategia para robar y en ocasiones matar o violar a las personas que asaltaban en los caminos. “Había –dice– jornaleros que les quitaban su dinero ganado durante meses en los campos en el norte, imagínate, algunos mejor se regresaban para no llegar a sus hogares sin dinero”.
“No hay 15 sin 14”, afirma el religioso en alusión al 15 de octubre día del aniversario de la comunitaria. “Fueron años de que se estuvo pensando, acompañados en ocasiones de protagonismos de las organizaciones que buscaban iniciar este proceso de seguridad. En aquellos años estaban fuertes el movimiento del Consejo Guerrerense 500 años de Resistencia Indígena, la Luz de La Montaña o la CAIN, por mencionar algunas, pero las organizaciones pudieron dialogar para llegar a plantear una solución para los problemas que aquejaban a esta región de Guerrero.
La Policía Comunitaria tiene un fundamento constitucional e histórico, expresa Hernández y retoma los documentos que elaboró Morelos, “podremos ver que es legítimo para un pueblo encontrar sus formas de organización, el Estado está al servicio del pueblo, no es el pueblo el que está al servicio del Estado”.
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